本事文化

鑑識是我退而不休的良心志業

文／謝松善

我是後山的小孩，從台東高中畢業後北上求學，民國六十七年自中央警官學校畢業，分發至台北市政府警察局刑事警察大隊鑑識組，從基層的技佐開始，歷經技士、荐任技士、組長、技正等職位；民國八十八年，鑑識組升格改制成為刑事鑑識中心，個人有幸擔任第一任的主任，一直到民國一百年八月退休，一路走來，始終如一，在同樣的鑑識工作及相同的辦公室，我在原地繞了三十三年，這在警界是很少見的。

    早期的鑑識單位較不受重視，福利及功獎少，升遷機會有限，所以不易留住人才，因此剛畢業時，被分發到刑警大隊鑑識組，當時頗覺得委屈，曾想過要調部門，但是，以前調動多少都要靠點關係，一想到要拜託人、看人家臉色，也就放棄了。經過一段時間後，回頭發現這塊鑑識園地一片荒蕪，都沒有人要耕耘，我於是就掄起鐮刀鋤頭，心想只要自己稍加努力，一定可以闢地墾荒，播種結果。

從來不知道『麵包樹三部曲』可以讓我讀那麼久，

從來不知道『麵包樹三部曲』可以讓我想起那麼多事。

原來這就是回憶青春的安慰，原來這就是重讀經典的況味。

在張小嫻的文字裡，我彷彿看到了當年一些同學的笑容，也聽到了大夥嬉鬧的笑聲。當大把的青春的歲月變成珍貴的4×6相片，幕然發現時間除了在我的臉上留下記號，也悄悄地改變了我對愛情的想法。

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想和黎兒老師在網路上互動的，可要好好把握了！

《孔子是如何煉成的》即將在明日（10月6日）全面上市，讓我們一起搶先試讀。看看鮑鵬山教授解說孔子所說「君子不器」的意義，以及如何用「道德的棉襖」詮釋成功與成仁的兩難。

君子不器

我們看，假如孔子所學，都是這樣或謀生、或謀仕的專業知識，那就不可能有後來的孔子。孔子之時，所謂「學」，皆謀求進身貴族階層，得一職業，獲得一份俸祿為生。

有一個很不尋常的生活習慣，每天睡醒之後，不是率先洗臉刷牙，而是第一時間讀陶傑當日的論述文章：他每天在報上發表的專欄文字。

文章題材包羅萬象，讀時，能令人或如濯足清溪，或如倘佯竹林；時而會心微笑，也會捧腹絕倒；拍案而大聲疾呼，扼腕而咬牙切齒；他文章忽然皮裡陽秋，更多喜笑怒罵；明世情之愚昧，覺文化之深沉；寫深情潺潺如細流，繪壯志澎湃似怒濤；捲進歷史巨流，涉入現實紛爭；痛批劣等陋習，頌揚優質文明；分析時事，辨別歷史；上下五千年，縱橫十萬里，通過他清雅明皙、流利動人、魅力無限、瑰麗紛呈、鮮蹦活跳、精靈神奇的文字進入讀者腦部，組成畫面，引導讀者和他情懷匯合而成一體，開智增識，這樣開始的一天，自然神清氣爽，是以日日不輟。

這書啊，四高妙俱全                    馮光遠(知名作家)

陶傑是個有很多意見的香港人，還有，他的意見總是讓你捧腹之餘，還真的學到些什麼。
學到些什麼？
對，學到些什麼。